"Prekratki su trenuci moje svijesti. I da nisam ovo ja, nego voda koja je sebe pomislila, ponovo bih potonuo kao mulj, a život bi tekao iznad mene u svojoj nesvijesti." (Ugursuz)
"Što znamo? Znamo da na prvom stupnju samospoznaje čovjeku u oči padaju dvije očite činjenice. Postojanje svijeta u kojem živi i postojanje svijesti u njemu samom. I jedno i drugo čovjek ne može ni dokazati ni osporiti" (Tertium Organum)
"Svijest postoji (kakav god bio njen odnos prema fizičkom svijetu), i to je iskustveni temelj kako istraženog, tako i neistraženog života. Ukoliko svijest usmjerimo na nju samu u ovom trenutku, otkriće te da vaš um ima tendenciju da ode u misli. Ako pogledate pobliže same misli, primijetiće te da kontinuirano nastaju i nestaju. Ako pogledate na mislioca tih misli, nećete ga pronaći. A osjećaj koji imate - "Šta dođavola Harris govori? Ja sam mislilac!" - je tek još jedna misao, koja nastaje u svijesti. / Ako uzastopno svijest usmjerite na nju samu na ovaj način, otkriće te da osjećaj sebe nestaje. Ne postoji ništa budističko oko ovog istraživanja, i ništa se ne mora vjerovati na osnovu nedovoljno dokaza da bi se to slijedilo. Mora se samo prihvatiti sljedeća premisa: ako želite da otkrijete kakav je zaista um, ima misla da mu se da više pažnje." (Sam Harris’s Vanishing Self)
"Svjesno iskustvo je široko rasprostranjeni fenomen. Pojavljuje se na mnogim stepenima razvoja životinjskog života, iako ne možemo biti sigurni u njegovu prisutnost u jednostavnijim organizmima, i teško je uopće reći šta bi pružilo dokaz za njega. (Neki ekstremisti spremni su, osim ljudima, svijest poricati svim ostalim sisavcima.) Nema dvojbe da se svijest pojavljuje u bezbrojnim i nama potpuno nezamislivim oblicima, na drugim planetima i u drugim solarnim sistemima diljem cijelog svemira. Bez obzira na to kako se oblik svijesti može mijenjati, činjenica da organizam uopće ima svjesno iskustvo znači, u osnovi, da postoji nešto u smislu kako je to biti tim organizmom. Mogu postojati daljnje implikacije oko oblika iskustva, može čak (iako sumnjam) biti implikacija i o ponašanju organizma, no fundamentalno, organizam ima svjesna stanja ako, i samo ako postoji nešto kako je to biti taj organizam - nešto kako je to za taj organizam." (What it is Like Being a Bat?)
"Nije objašnjenje samo reći da su fizički procesi evolucije rezultirali u bićima sa očima, ušima, centralnim nervnim sistemima, i tako dalje, i da je tek gruba činjenica prirode da su takva bića svjesna na poznate načine. Jednostavno identifikovati uzrok ne znači ponuditi značajno objašnjenje, bez nekog razumijevanja zašto uzrok proizvodi posljedicu [...] Da bi se objasnila svijest, fizička evolucijska historija morala bi pokazati zašto je bilo vjerovatno da bi organizmi tog tipa koji ima svijest uopće nastali." (Um i kosmos)
