Razlika između verzija stranice "Svetozar Marković"
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
mNo edit summary |
mNo edit summary |
||
| Red 13: | Red 13: | ||
*Prevrat što ga je učinila revolucija u srpskom narodu, tako je ogroman, da mi danas upravo ne možemo ni da predstavimo njegov pravi značaj. Nije tu bila samo podela tursko-državnog zemljišta, niti promena vlade, već je tu zbrisana cela jedna neradna klasa ljudi koja je živela sasvim drugim životom, govorila drugim jezikom, verovala drugu veru, a smatrala srpski narod kao svoje imanje. Spahije, koje su kupile desetak; janičari, koji su primali platu, držali đumruke i zanimali se zvaničnim otimanjem od naroda; subaše i dahije, kao paše i kadije, sve je to iščezlo.(''Srbija na istoku'')<ref>[https://crvenibarjak.org/kako-je-govorio-svetozar-markovic-odlomci-iz-srbije-na-istoku/ Šta je Svetozar Marković govorio o Prvom srpskom ustanku]</ref> |
*Prevrat što ga je učinila revolucija u srpskom narodu, tako je ogroman, da mi danas upravo ne možemo ni da predstavimo njegov pravi značaj. Nije tu bila samo podela tursko-državnog zemljišta, niti promena vlade, već je tu zbrisana cela jedna neradna klasa ljudi koja je živela sasvim drugim životom, govorila drugim jezikom, verovala drugu veru, a smatrala srpski narod kao svoje imanje. Spahije, koje su kupile desetak; janičari, koji su primali platu, držali đumruke i zanimali se zvaničnim otimanjem od naroda; subaše i dahije, kao paše i kadije, sve je to iščezlo.(''Srbija na istoku'')<ref>[https://crvenibarjak.org/kako-je-govorio-svetozar-markovic-odlomci-iz-srbije-na-istoku/ Šta je Svetozar Marković govorio o Prvom srpskom ustanku]</ref> |
||
*Rodio sam se — bez svoje krivice. Krstili su me i zapisali da pripadam izvesnoj veri i odmah s time natovarili na mene red obvezanosti — bez mog odobrenja. Uveli su me u društvo sa izvesnim običajima i zakonima, propisali mi pravila za svaki korak u životu, ne pitajući da li se ja slažem sa tim pravilima. Ako ne priznajem običaje protiv kojih se, može biti, buni moj um i moje osećanje, odmah viču: „Kvari moral, razvraća društvo!“ Ako ustajem protiv zakona koji su, može biti, protivni svim mojim pojmovima o pravu i koji, može biti, oduzimlju mi sva prava ličnosti čoveka, odmah viču: „Buntovnik! Vežite ga! Kaznite ga!“ Mene pritiskuju i dave sa sviju strana, a ja zar da nemam ni toliko prava da rečem: „Ljudi! Ne davite i mene i sebe. Ima mesta za sve nas. Samo daj da se ovako uredimo“.<ref>[http://www.rastko.rs/rastko/delo/10664 Srpske obmane]</ref> |
|||
* "Onaj koji nije gotov da se za svaki atom svojih ubjeđenja žrtvuje, neka se ne zove predstavnikom [[narod]]nih misli." |
* "Onaj koji nije gotov da se za svaki atom svojih ubjeđenja žrtvuje, neka se ne zove predstavnikom [[narod]]nih misli." |
||
Verzija na dan 11 mart 2021 u 15:23
| Svetozar Marković |
|---|
 srbijanski političar |
| Rođenje |
| 9. septembar 1846. Zaječar, Srbija |
| Smrt |
| 26. februar 1875. Trst, Italija |
- "Očevidno, srpski narod nije priznavao nikakvo pravo svojim sugrađanima Turcima - članovima iste države - da žive na srpskoj zemlji. Srpski narod išao je prosto da istrijebi Turke. To se pokazalo docnije u srpskim ustancima, gdje su Srbi ubijali Turke koji su im se na vjeru predali. Spram Turaka Srbi su imali osobite pojmove o pravu i moralu. Savjest kao da ih nije nimalo grizla da učine ma kakvo zlo djelo po savremenim našim pojmovima, samo da se osvete za nasilja koja su Turci vijekovima činili."(Srbija na istoku)[1]
- Prevrat što ga je učinila revolucija u srpskom narodu, tako je ogroman, da mi danas upravo ne možemo ni da predstavimo njegov pravi značaj. Nije tu bila samo podela tursko-državnog zemljišta, niti promena vlade, već je tu zbrisana cela jedna neradna klasa ljudi koja je živela sasvim drugim životom, govorila drugim jezikom, verovala drugu veru, a smatrala srpski narod kao svoje imanje. Spahije, koje su kupile desetak; janičari, koji su primali platu, držali đumruke i zanimali se zvaničnim otimanjem od naroda; subaše i dahije, kao paše i kadije, sve je to iščezlo.(Srbija na istoku)[2]
- Rodio sam se — bez svoje krivice. Krstili su me i zapisali da pripadam izvesnoj veri i odmah s time natovarili na mene red obvezanosti — bez mog odobrenja. Uveli su me u društvo sa izvesnim običajima i zakonima, propisali mi pravila za svaki korak u životu, ne pitajući da li se ja slažem sa tim pravilima. Ako ne priznajem običaje protiv kojih se, može biti, buni moj um i moje osećanje, odmah viču: „Kvari moral, razvraća društvo!“ Ako ustajem protiv zakona koji su, može biti, protivni svim mojim pojmovima o pravu i koji, može biti, oduzimlju mi sva prava ličnosti čoveka, odmah viču: „Buntovnik! Vežite ga! Kaznite ga!“ Mene pritiskuju i dave sa sviju strana, a ja zar da nemam ni toliko prava da rečem: „Ljudi! Ne davite i mene i sebe. Ima mesta za sve nas. Samo daj da se ovako uredimo“.[3]
- "Onaj koji nije gotov da se za svaki atom svojih ubjeđenja žrtvuje, neka se ne zove predstavnikom narodnih misli."
