Razlika između verzija stranice "Hamdija Pozderac"
No edit summary |
No edit summary |
||
Red 2: | Red 2: | ||
|ime=Hamdija Pozderac |
|ime=Hamdija Pozderac |
||
|slika=[[slika:Hamdija_Pozderac_big.jpg|200px]] |
|slika=[[slika:Hamdija_Pozderac_big.jpg|200px]] |
||
|tekst uz sliku=bosanskohercegovački političar i bivši predsjednik |
|tekst uz sliku=bosanskohercegovački političar i bivši predsjednik Predsjedništva Socijalističke Republike Bosne i Hercegovine |
||
|datum rođenja=15. januar 1924. |
|datum rođenja=15. januar 1924. |
||
|mjesto rođenja=Cazin, Bosna i Hercegovina |
|mjesto rođenja=Cazin, Bosna i Hercegovina |
||
Red 11: | Red 11: | ||
*"Ne daju bosanstvo, nude muslimanstvo... Da prihvatimo i to što nude, makar i pogrešno ime ali ćemo otvoriti proces." - U razgovoru sa [[Josip Broz Tito|Titom]] o ustavnim reformama 1971. godine |
*"Ne daju bosanstvo, nude muslimanstvo... Da prihvatimo i to što nude, makar i pogrešno ime ali ćemo otvoriti proces." - U razgovoru sa [[Josip Broz Tito|Titom]] o ustavnim reformama 1971. godine |
||
*"I Muslimani i Srbi i Hrvati, kao i pripadnici drugih naroda i narodnosti koji žive u BiH, obezbjeduju i ostvaruju u njoj svoj nacionalni identitet i punu afirmaciju nacionalnih vrijednosti. Upravo iz tih razloga, iako se BiH ne definiše kao nacionalna država u klasicnom smislu, ona je uistinu i nacionalna država i za Srbe, i za Hrvate i za Muslimane i za pripadnike drugih naroda i narodnosti koji žive na njenom tlu." - Glavni referat na proglašenju Ustava 1971. godine |
*"I Muslimani i Srbi i Hrvati, kao i pripadnici drugih naroda i narodnosti koji žive u BiH, obezbjeduju i ostvaruju u njoj svoj nacionalni identitet i punu afirmaciju nacionalnih vrijednosti. Upravo iz tih razloga, iako se BiH ne definiše kao nacionalna država u klasicnom smislu, ona je uistinu i nacionalna država i za Srbe, i za Hrvate i za Muslimane i za pripadnike drugih naroda i narodnosti koji žive na njenom tlu." - Glavni referat na proglašenju Ustava 1971. godine |
||
*"[[Nacionalizam]] je uvijek agresivan i jedinstven po zakonu spojenih posuda. Ne može se govoriti o manje opasnom nacionalizmu i onom agresivnijem" - 1983 nakon Sarajevskog procesa |
*"[[Nacionalizam]] je uvijek agresivan i jedinstven po zakonu spojenih posuda. Ne može se govoriti o manje opasnom nacionalizmu i onom agresivnijem" - 1983 nakon Sarajevskog procesa |
||
*"On mene mrzi zato što sam Musliman - rekao mi je - On mrzi naciju kojoj ja pripadam, on je nacionalista i to je suština." - o [[Vojislav Šešelj|Vojislavu Šešelju]] 1980. godine |
*"On mene mrzi zato što sam Musliman - rekao mi je - On mrzi naciju kojoj ja pripadam, on je nacionalista i to je suština." - o [[Vojislav Šešelj|Vojislavu Šešelju]] 1980. godine |
||
Drugi o njemu |
|||
*"[[Husein Tokić]] [[Husein Tokić|Jugoslavenstvo je SH agresija ]] |
|||
Manipulacijom, bolje reći zloupotrebom ideološke metode u «demokratskog centralizma» u «tamnovilajetskom feudu(Bosni)» medijskog «faraona Hamdije» izmišljeni su i osuđeni 1983. «islamski fundamelisti sa deklaracijom» po kojem je islam kao religija označen i imenovan kao «unutarnji državni neprijatelj br.1 jugoslovenstva», jednako opasan kao ranije izmišljena «kosovska iredenta». |
|||
"Faraonova glava" svojim ignorantskim odnosom spram ovog montiranog procesa provukla se kroz «iglene uši».Zanimljivo je i hipotetički da su iste «kadije» tražili ubrzo oslobađanje «fundamentalista» kako bi okrivili još politički aktivnog "faraona" za "nedemokratske sudske procese i postupke.Samo slijepci nisu vidjeli udicu za savim drugu ribu.Neuspjeli pokušaj prekida uzlazne političke linije Prijedsjednika Ustavotvorne komisije Hamdije u očuvanju Ustava iz 1974., bilo je potrebno «miksati» sa «ekonomskim društvenopolitičkim odnosima» unutar SFRJ. Bosna u vrijeme «nedemokratskog faraona» je imala najveći izvoz u SFRJ (preko 5 milijardi dolara) sa unutarnjim ekonomskim procvatom bazične i finalne proizvodnje u |
|||
osvajanju. Iz iste centralne «demokratske komunističke» kuhinje montira se metodom «demokratskog centralizma» u Bosni niz političkih procesa, (afera), opasnih po jugoslovenstvo |
|||
po kojima «faraon» Hamdija krade «jugoslovenske pare iz Beograda kompozicijama vozova» za razvoj svog «tamnog vilajeta». (Afera "Agrokomerc"). Kasnije u kontinuitetu izmišljene «šlag» aferice «Neum i Zeleni plan» su tačke na «lopovluk» u razbijanju «političkog» jedinstva «bosanskog» CK. Jugoideološka SH i "muslimanska-komunistička baza" izmanipulisana |
|||
metodom inverzije demokratskog centralizma «odsjekla je glavu firaunu»....Tako je Hamdija prvi poginuli borac-šehid za Bosnu a da oružana agresija nije ni počela... |
|||
{{wikipedia|Hamdija Pozderac}} |
{{wikipedia|Hamdija Pozderac}} |
||
[[Kategorija:Bosanskohercegovački političari|Pozderac,Hamdija]] |
[[Kategorija:Bosanskohercegovački političari|Pozderac,Hamdija]] |
Verzija na dan 25 decembar 2015 u 13:48
- "Ne daju bosanstvo, nude muslimanstvo... Da prihvatimo i to što nude, makar i pogrešno ime ali ćemo otvoriti proces." - U razgovoru sa Titom o ustavnim reformama 1971. godine
- "I Muslimani i Srbi i Hrvati, kao i pripadnici drugih naroda i narodnosti koji žive u BiH, obezbjeduju i ostvaruju u njoj svoj nacionalni identitet i punu afirmaciju nacionalnih vrijednosti. Upravo iz tih razloga, iako se BiH ne definiše kao nacionalna država u klasicnom smislu, ona je uistinu i nacionalna država i za Srbe, i za Hrvate i za Muslimane i za pripadnike drugih naroda i narodnosti koji žive na njenom tlu." - Glavni referat na proglašenju Ustava 1971. godine
- "Nacionalizam je uvijek agresivan i jedinstven po zakonu spojenih posuda. Ne može se govoriti o manje opasnom nacionalizmu i onom agresivnijem" - 1983 nakon Sarajevskog procesa
- "On mene mrzi zato što sam Musliman - rekao mi je - On mrzi naciju kojoj ja pripadam, on je nacionalista i to je suština." - o Vojislavu Šešelju 1980. godine
Drugi o njemu
Manipulacijom, bolje reći zloupotrebom ideološke metode u «demokratskog centralizma» u «tamnovilajetskom feudu(Bosni)» medijskog «faraona Hamdije» izmišljeni su i osuđeni 1983. «islamski fundamelisti sa deklaracijom» po kojem je islam kao religija označen i imenovan kao «unutarnji državni neprijatelj br.1 jugoslovenstva», jednako opasan kao ranije izmišljena «kosovska iredenta». "Faraonova glava" svojim ignorantskim odnosom spram ovog montiranog procesa provukla se kroz «iglene uši».Zanimljivo je i hipotetički da su iste «kadije» tražili ubrzo oslobađanje «fundamentalista» kako bi okrivili još politički aktivnog "faraona" za "nedemokratske sudske procese i postupke.Samo slijepci nisu vidjeli udicu za savim drugu ribu.Neuspjeli pokušaj prekida uzlazne političke linije Prijedsjednika Ustavotvorne komisije Hamdije u očuvanju Ustava iz 1974., bilo je potrebno «miksati» sa «ekonomskim društvenopolitičkim odnosima» unutar SFRJ. Bosna u vrijeme «nedemokratskog faraona» je imala najveći izvoz u SFRJ (preko 5 milijardi dolara) sa unutarnjim ekonomskim procvatom bazične i finalne proizvodnje u osvajanju. Iz iste centralne «demokratske komunističke» kuhinje montira se metodom «demokratskog centralizma» u Bosni niz političkih procesa, (afera), opasnih po jugoslovenstvo po kojima «faraon» Hamdija krade «jugoslovenske pare iz Beograda kompozicijama vozova» za razvoj svog «tamnog vilajeta». (Afera "Agrokomerc"). Kasnije u kontinuitetu izmišljene «šlag» aferice «Neum i Zeleni plan» su tačke na «lopovluk» u razbijanju «političkog» jedinstva «bosanskog» CK. Jugoideološka SH i "muslimanska-komunistička baza" izmanipulisana metodom inverzije demokratskog centralizma «odsjekla je glavu firaunu»....Tako je Hamdija prvi poginuli borac-šehid za Bosnu a da oružana agresija nije ni počela...