Razlika između verzija stranice "Svijest"

Izvor: Wikicitati
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Harač (razgovor | doprinosi)
No edit summary
Harač (razgovor | doprinosi)
No edit summary
Red 1: Red 1:
----
----



== Citati ==
== Citati ==
Red 15: Red 14:
*[[Pjotr Demjanovič Uspenski]]
*[[Pjotr Demjanovič Uspenski]]
**"Što znamo? Znamo da na prvom stupnju samospoznaje čovjeku u oči padaju dvije očite činjenice. Postojanje svijeta u kojem živi i postojanje svijesti u njemu samom. I jedno i drugo čovjek ne može ni dokazati ni osporiti" (''[[Tertium Organum]]'')
**"Što znamo? Znamo da na prvom stupnju samospoznaje čovjeku u oči padaju dvije očite činjenice. Postojanje svijeta u kojem živi i postojanje svijesti u njemu samom. I jedno i drugo čovjek ne može ni dokazati ni osporiti" (''[[Tertium Organum]]'')

*[[Sam Harris]]
**"Svijest postoji (kakav god bio njen odnos prema fizičkom svijetu), i to je iskustveni temelj kako istraženog, tako i neistraženog života. Ukoliko svijest usmjerimo na nju samu u ovom trenutku, otkriće te da vaš um ima tendenciju da ode u misli. Ako pogledate pobliže same misli, primijetiće te da kontinuirano nastaju i nestaju. Ako pogledate na mislioca tih misli, nećete ga pronaći. A osjećaj koji imate - "Šta dođavola Harris govori? Ja sam mislilac!" - je tek još jedna misao, koja nastaje u svijesti. / Ako uzastopno svijest usmjerite na nju samu na ovaj način, otkriće te da osjećaj sebe nestaje. Ne postoji ništa budističko oko ovog istraživanja, i ništa se ne mora vjerovati na osnovu nedovoljno dokaza da bi se to slijedilo. Mora se samo prihvatiti sljedeća premisa: ako želite da otkrijete kakav je zaista [[um]], ima misla da mu se da više pažnje." ([[Sam Harris’s Vanishing Self]])


*[[Thomas Nagel]]
*[[Thomas Nagel]]

Verzija na dan 8 septembar 2014 u 18:17


Citati

  • Demosten
    • "Budi gospodar svoje volje, a sluga svoje svijesti."
  • Hegel
    • "Strah od smrti je upravo način na koji svijest postaje predmetna za sebe samu."
  • Nedžad Ibrišimović
    • "Prekratki su trenuci moje svijesti. I da nisam ovo ja, nego voda koja je sebe pomislila, ponovo bih potonuo kao mulj, a život bi tekao iznad mene u svojoj nesvijesti." (Ugursuz)
  • Pjotr Demjanovič Uspenski
    • "Što znamo? Znamo da na prvom stupnju samospoznaje čovjeku u oči padaju dvije očite činjenice. Postojanje svijeta u kojem živi i postojanje svijesti u njemu samom. I jedno i drugo čovjek ne može ni dokazati ni osporiti" (Tertium Organum)
  • Sam Harris
    • "Svijest postoji (kakav god bio njen odnos prema fizičkom svijetu), i to je iskustveni temelj kako istraženog, tako i neistraženog života. Ukoliko svijest usmjerimo na nju samu u ovom trenutku, otkriće te da vaš um ima tendenciju da ode u misli. Ako pogledate pobliže same misli, primijetiće te da kontinuirano nastaju i nestaju. Ako pogledate na mislioca tih misli, nećete ga pronaći. A osjećaj koji imate - "Šta dođavola Harris govori? Ja sam mislilac!" - je tek još jedna misao, koja nastaje u svijesti. / Ako uzastopno svijest usmjerite na nju samu na ovaj način, otkriće te da osjećaj sebe nestaje. Ne postoji ništa budističko oko ovog istraživanja, i ništa se ne mora vjerovati na osnovu nedovoljno dokaza da bi se to slijedilo. Mora se samo prihvatiti sljedeća premisa: ako želite da otkrijete kakav je zaista um, ima misla da mu se da više pažnje." (Sam Harris’s Vanishing Self)
  • Thomas Nagel
    • "Svjesno iskustvo je široko rasprostranjeni fenomen. Pojavljuje se na mnogim stepenima razvoja životinjskog života, iako ne možemo biti sigurni u njegovu prisutnost u jednostavnijim organizmima, i teško je uopće reći šta bi pružilo dokaz za njega. (Neki ekstremisti spremni su, osim ljudima, svijest poricati svim ostalim sisavcima.) Nema dvojbe da se svijest pojavljuje u bezbrojnim i nama potpuno nezamislivim oblicima, na drugim planetima i u drugim solarnim sistemima diljem cijelog svemira. Bez obzira na to kako se oblik svijesti može mijenjati, činjenica da organizam uopće ima svjesno iskustvo znači, u osnovi, da postoji nešto u smislu kako je to biti tim organizmom. Mogu postojati daljnje implikacije oko oblika iskustva, može čak (iako sumnjam) biti implikacija i o ponašanju organizma, no fundamentalno, organizam ima svjesna stanja ako, i samo ako postoji nešto kako je to biti taj organizam - nešto kako je to za taj organizam." (What it is Like Being a Bat?)
    • "Nije objašnjenje samo reći da su fizički procesi evolucije rezultirali u bićima sa očima, ušima, centralnim nervnim sistemima, i tako dalje, i da je tek gruba činjenica prirode da su takva bića svjesna na poznate načine. Jednostavno identifikovati uzrok ne znači ponuditi značajno objašnjenje, bez nekog razumijevanja zašto uzrok proizvodi posljedicu [...] Da bi se objasnila svijest, fizička evolucijska historija morala bi pokazati zašto je bilo vjerovatno da bi organizmi tog tipa koji ima svijest uopće nastali." (Um i kosmos)